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		"Description: description: In einer schlichten H\u00FCtte sitzt ein Gelehrter am Fenster und blickt \u00FCber ein weites Tal zu entfernten Felsen. Die H\u00FCtte ist in der linken unteren Bildecke auf einem Felsen platziert, der sich schr\u00E4g zum Bildrand fortsetzt. Dagegen stemmt sich eine Kiefer, die mit ihren wenigen Zweigen die Klause \u00FCberdacht. Die sp\u00E4rliche Vegetation wird durch einen kargen Pflaumenbaum und Bambus erg\u00E4nzt. Am rechten Bildrand ragt eine Felsengruppe auffallend steil empor. Dazwischen bestimmt ein leerer Malgrund die Bildfl\u00E4che, welcher die Tiefe des dazwischen liegenden, in Nebel getauchten Tales und die einsame Lage der Klause am Felshang sp\u00FCrbar macht. Thematisch und stilistisch folgt das Werk den so genannten shigajiku (w\u00F6rtlich \u201EGedicht-Bild-H\u00E4ngerollen\u201C) im Sh\u00FBbun-Stil. Sh\u00FBbun (t\u00E4tig 1414\u20131463) spielte eine wesentliche Rolle bei der Adaption des Malstils der Hofakademie der S\u00FCdlichen Song-Zeit in Japan. Das Bild ist undatiert, besitzt aber vier Siegel an der linken Bildseite, die von dem in der Kunstgeschichte als Shusetsu D\u00F4jin bezeichneten Maler selbst stammen. Von diesem K\u00FCnstler unbekannter Lebensdaten ist lediglich ein weiteres Bild mit zwei identischen Siegeln im Shinju-an, Daitoku-ji, Ky\u00F4to erhalten. Dieses zeigt eine Klause im Gebirge von Lushan und weist eine Aufschrift des bekannten Zen- Priesters Ikky\u00FB S\u00F4jun (1394-1481) auf. Kompositorisch bestehen zwischen beiden Bildern \u00C4hnlichkeiten, wobei das Lushan-Bild komplexer ausf\u00E4llt. Da sich auch das Berliner Bild urspr\u00FCnglich im Koh\u00F4-an, einem anderen Subtempel des Daitoku-ji befand, ist anzunehmen, das Shusetsu D\u00F4jin im Umkreis Ikky\u00FBs am Daitoku-ji t\u00E4tig war." ;
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