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		"Description: \"Der Aufstieg Ostasiens und der Niedergang des Westens lassen sich in drei Thesen zusammenfassen: 1. Der Westen ist gro\u00DF geworden, weil er eher als die asiatischen Hochkulturen mehr Menschen, die nicht der herrschenden Klasse (eher im Sinne von Mosca oder Dahrendorf als von Marx zu verstehen) angeh\u00F6ren, private Eigentumsrechte zugestanden und damit auch individuelle Entscheidungsfreiheit und Innovationsm\u00F6glichkeiten \u00FCberlassen hat. 2. Der Westen wird wieder klein, weil er zunehmend individuelle, beispielsweise unternehmerische, Entscheidungen durch politische Entscheidungen unter dem Einflu\u00DF von Verteilungskoalitionen ersetzt, weil der Wohlfahrtsstaat notwendigerweise das Sozialkapital von Gesellschaften reduziert, indem er die Menschen von der Verantwortung f\u00FCr die Folgen ihres Handelns entlastet. In Asien dagegen treibt die bei Weber erw\u00E4hnte Hungerpeitsche die Menschen noch an. 3. Letzten Endes ist der Westen immer noch in einer Akzeptanzkrise des Kapitalismus, die sich 1848 im Kommunistischen Manifest besonders folgenreich artikulierte, die aber auch noch andauert, weil die Leistungsf\u00E4higkeit der unsichtbaren Hand des Marktes systematisch untersch\u00E4tzt und die der potentiell alles erdr\u00FCckenden Hand des Staates systematisch \u00FCbersch\u00E4tzt wird. Die Volksrepublik China f\u00FChrt seit 1979 die Substanz des Kapitalismus, wenn auch nicht das dazugeh\u00F6rige Etikett, ein und w\u00E4chst und w\u00E4chst. Im Westen reicht der sozialdemokratische Konsens, im Kern das Postulat des Primats der Politik \u00FCber die Privatwirtschaft, bis weit in sog. konservative Parteien hinein. Der Ausgang des Wettlaufs zwischen dem schleichenden Kapitalismus Ostasiens - Japan und China sind heute liberaler als vor 10 oder 15 Jahren, wenn auch noch lange nicht so liberal wie der Westen - und dem schleichenden Sozialismus des Westens wird unser Schicksal bestimmen.\" (Autorenreferat)" ,
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